曾经一个修行很深的和尚，请教一位大师：“我虽致力求道，但心总有不安，请大师为我安心。”大师答：“你把心拿来，我为你安。”和尚说：“我找不到我那颗不安的心。”大师答：“我已经把你的心安好了。”于是和尚大悟。这是禅宗初祖达摩大师传法二祖慧可的故事。

　　人的一生，自有其跌宕起伏。我不指望能像前人那样能大彻大悟，但也希望不致迷失了自我，有幸看到了几个有帮助的工具：镜子、祈愿杖、侦探帽(和放大镜)、蛋、勇气棒、登山钩。希望与大家共享。

　　当我不知道我究竟是谁、我在为什么而工作时，危机就产生了，直至心力交瘁。因而当我迷茫时，最需要的是一面能反观自己内心的镜子。

　　镜子

　　镜子代表了我审视自我以及寻求和利用反馈的能力。镜子所反映的应真实、并始终保持一致。

　　下面这三个问题会有助于形成真实的全景影像，我就是把这三个问题当做镜子来用：

　　我怎样来到这里的?

　　我因为什么原因而接受做现在的工作?是为了收入增加、保障、经验、还是挑战?

　　我当时是否得到了自己想要的合同，或者是否做出了让自己后来耿耿于怀的让步?

　　我现在感觉怎样?

　　我渴望在这里工作吗?对项目有信心还是有不祥的预感?

　　对安排的任务，自己是感到迷惑不解还是很清晰?对完成自己的项目任务是否很有把握?

　　我对工作中的成功的理解是什么?是金钱，还是业绩、能力?如果是不断重复自己之前的工作，自己会厌烦吗?

　　在这里什么感觉，是感觉很勉强、或压力很大吗?如果是，能说出是哪些事情让自己有这种感觉?

　　无论我感受如何，它是成功完成此工作所需要的正确心态吗?如果不是，我该采取什么措施来摆正心态?

　　我希望发生什么?

　　我自己有过长远规划吗?现在的工作是我长远规划中的一个不可或缺的环节吗?

　　我在这里工作的目的达到了吗?我还会在这里干多久(或者我还会在这个位置上做多久)?

　　如果不知道自己想要什么，你就不大可能得到它。在迷茫时，我需要祈愿杖来发现自己究竟想要什么。

　　祈愿杖

　　提醒我注意争取到自己所想要的和在必要时接受无法获得的结果的能力。它不能确保我能得到自己想要的东西，但是它能帮助我知道自己想要什么从而能够去争取。

　　使用祈愿杖时，要注意下面这几点：

　　不要试图了解他人的想法，要了解自己的想法。

　　在明白自己的愿望是什么之前，不要担心它们是否可行。

　　在明白自己的愿望是什么之前，不要担心它们是否合理。

　　在明白自己的愿望是什么之前，不要担心它们是否能被别人接受。

　　关注自己目前正在做的事情和没在做的事情，从中发现你真正想要什么。

　　关注自己的感受，把它作为了解你想要什么以及不想要什么的指南。

　　不要担心自己有可能得不到想要的东西，如果真的得不到，那是你会有足够的时间去担心。

　　不要限制自己想要的东西的数量。

　　不要在谈判前就降低自己的谈判条件。

　　你可以坦率地与其他相关人员进行谈判，你不一定非要考虑他们的谈判要求。他们也有自己的祈愿杖。

　　侦探帽(和放大镜)

　　侦探帽(和放大镜)是我们研究数据并从而进行分析推理的能力。

　　这个工具对于某些人来说可能有些难以理解，不过可以建立自己的侦探网络，借助他人的帮助同时也帮助他人。

　　社会是复杂的，充满着各种悖论，这是让人无所适从的一个原因吧。举个例子：某公司因为提供的某项服务因为服务质量低而少人问津，而人们希望提高其服务质量的要求却被拒绝，理由是人们很少用。相反，如果某项服务因为过于出色，服务商也可能因为长时间听不到人们对此服务的意见，而最终取消该项服务。

　　这些需要我们戴上侦探帽去寻找问题的真相，比如客户的沉默究竟是表示他们不满还是满意，这需要我们寻求一些反馈，而不是习惯性地去判断。

　　下面是一些有助于我们分析事物的提示：

　　不要因为手里有个锤子，所有东西都想敲打。

　　寻找问题时，不要被找到的第一个问题所迷惑。

　　如果一件事情的做法过于复杂，那么你很有可能是做错了。

　　如果你的思考能力不是特别好，那就不要想得太多。

　　废除那些自己不能理解的规则，那些可能是有意制造的混乱(中国的经济学家和股评家大都擅长于此)。

　　如果行动开始变得徒劳，那么就去搜集信息。如果信息也变得毫无用处